央视网消息（焦点访谈）：清明节是中华民族传统的祭祖扫墓
、缅怀先人的重要日子 。新修订的《殡葬管理条例》明确要求“坚持公益惠民、文明节俭 、绿色生态 ，完善殡葬服务，深化殡葬移风易俗 ”。在清明节这个寄托哀思的日子里
，各地的生态安葬
、绿色祭扫落地生根
。理念的转变让祭扫更有内涵，也让文明新风深入人心。

清明这天 ，在福建漳州长泰区林溪村
，村民们按传统习俗准备了水果、茶点，到祠堂祭拜先祖 。

现在 ，在漳州当地
，移风易俗 、节俭办事的新风尚正在形成
。不管是传统节庆还是红白喜事，村民们都逐渐接受了节俭有度
、不铺张浪费的置办方式。

去年12月 ，村民林中和86岁的母亲离世
，按老规矩白事得大办，至少要20桌酒席 ，按每桌2000元
，光酒席就要花4万元；另外还得请戏班子，又要花两三万元 ，再加上5天守灵的各类开销约2万元，一场丧事办下来要花8万元左右 。而现在提倡移风易俗后
，这场白事有了截然不同的置办方式
。

福建省漳州市长泰区林溪村村民林中和：“办得很简单，用餐就有一些简餐 ，也没有请戏班子
，送丧的人场面也没那么大，就自己家族这些人。 ”

像林中和这样的中青年对新的办丧方式都比较容易理解和接受 ，但家里的长辈们还需要一个接受的过程 。

林溪村地处闽南地区
，以前，受当地传统习俗影响 ，不管民俗节日还是红白喜事都要大操大办、讲究排场
，造成了严重的铺张浪费
。

面对浪费，村民们也很心疼 ，但是碍于面子和老传统
，只能硬着头皮照办。移风易俗 、破除陋习成为减轻村民负担
、建设文明乡风的关键 。乡风文明建设也是乡村振兴工作的重要保障，近年来 ，国家多次出台文件，明确要求治理大操大办、婚丧陋习等不良风气
。借着政策东风
，林溪村也加快了移风易俗工作。村干部们挨家挨户上门做思想工作，摆事实 、讲道理 ，引导村民转变观念 。

根深蒂固的旧观念要转变并不容易。怎样才能把工作做到大伙儿心坎儿里
，让他们能真正理解
、主动去做呢？经过商量，林溪村村“两委
”选派了村里几位有威望的代表 ，到先进地区学习移风易俗的经验
。考察中
，村民代表们看到有的村子摒弃大操大办的陋习，用新的文明方式办事 ，把省下的钱投入到生产中
，村民收入节节涨；有的村子达成节俭办事的共识，把“人情攀比”变成了“温情互助 ” ，邻里关系更和睦、做事更团结。代表们把这些拍成视频
，整理成册，讲给村民们听 。大家渐渐被打动了 ，想法开始发生变化
。

看到村民们思想发生了转变，村里征求村民意见
，制定了一系列村规民约，其中就有倡导红白喜事不浪费条款；还制定了更具体的《红白事操办章程》 ，倡导压缩宴请的规模 、人数
，办事的天数等。村干部和党员带头签订承诺书，发挥先锋模范作用 。

这支移风易俗宣讲队由村里一群平均年龄超过70岁的老党员组成 ，他们走街串巷、吹拉弹唱
，把移风易俗的故事用闽南语快板
、三句半编排成剧目，唱给村民们听
。

渐渐地 ，红白喜事简办、“过节不办大宴
”成了全村共识
，村民的经济压力大大减轻。省下的钱，大家一起规划 、共同出资办些能让大家真正得实惠的事儿 。村里打造的幸福食堂就很让大家满意
。

临近中午 ，幸福食堂里坐满了就餐的老人。食堂每天都会为老人准备清淡软糯的营养餐
，这里成了村里老人最爱来的地方 。

村党委书记林国发给记者算了一笔民生账：每位老人每餐成本约4.5元，食堂一年总支出约30万元 ，其中大部分资金来自村里的企业家和村民的捐助
。大家不再为烦琐的丧葬仪式浪费钱财，而是化作了对老人们实实在在的关爱。

从给红白喜事做“减法”
，到给民生福祉做“加法 ”，当地用移风易俗的“小切口”撬动了乡风文明的“大变化
” 。

变化还不止这些。记者看到 ，在漳州
，生态安葬
、绿色低碳的殡葬理念也逐渐深入人心
。清明时节，湖珠村村民周海强来到村里刚建好的陵园 ，祭拜长眠在这里的父母。这个陵园有一个温暖的名字叫“生命公园”
，因为就在自己村里，周海强来祭拜很方便 。

在这个“生命公园 ”建成之前 ，湖珠村乃至整个长泰区都没有一处规范的陵园
。村里老人过世后
，家属只能把骨灰安放在几十里外漳州市区的陵园，不仅祭扫很不方便 ，市区的经营性公墓价格都很高
，这对村民们来说是一笔不小的负担。

推行新的文明安葬方式，提供更好的殡葬服务成为群众的迫切需求 。近年来 ，国家相继出台多项举措，倡导绿色殡葬
，新修订的《殡葬管理条例》也明确规定，推行节地生态安葬
。漳州也探索建设公益、生态的村级殡葬设施。2024年 ，在长泰区湖珠村选定了3.8亩低效林地建设“生命公园
” 。然而
，新生事物落地并不是一帆风顺
。

福建省漳州市长泰区湖珠村党总支书记 、村委会主任洪鸿伟：“一开始，大家觉得（用村里）园地建‘生命公园’ ，安放骨灰的地方
，碑都是竖碑，让人有种阴森森的感觉 ，所以他们一开始从内心上比较难接受。”

为了让大家能更好地了解这种现代文明安葬方式
，村干部带着“生命公园 ”的建设效果图和方案，挨家挨户上门沟通 ，给村民讲解规划理念 。

对“生命公园
”有了更多的了解
，村民们的态度也从质疑到了逐渐接受
。2024年末，湖珠村“生命公园”建成 ，实景和效果图一样，不大砍大伐
、大挖大填
，依山就势保留了原生古树，1000多个生态穴位错落掩映在绿荫之间 ，墓碑精致小巧、斜卧在地面
，完全没有传统墓园的压抑感。按照新修订的《殡葬管理条例》要求，湖珠村“生命公园 ”对墓穴用地也有着严格的规范 。

洪鸿伟：“双穴面积不能超过0.29平方米 ，单穴面积不能超过0.21平方米
，所以我们对墓地的大小进行了严格限制，可以摒弃传统大墓的状况 ，不会出现大量占用耕地 、土地的状况。
”

不仅节约用地
，“生命公园”的墓穴价格也更亲民，单
、双穴都是3000多元 ，每年管理费80元
，远低于市区经营性公墓，让村民的经济压力减轻了许多
。

一片陵园 ，承载着人们对亲人的绵绵思念，建设也要用心用情。公园还规划了树葬、花葬等多种安葬区域
，村里80多岁的老人洪桂兰还没去世前，主动捐出了陪伴自己60多年的老榕树 ，希望百年之后
，能安葬在这棵树下 。

三年前，肖飞跃的母亲去世 ，按当地习俗
，骨灰要放三年再选吉日下葬
。这些天，肖飞跃准备按母亲生前遗愿 ，把她的骨灰安葬在移栽的树下。

肖飞跃说
，母亲生前是村里移风易俗新风尚的拥护者，绿色安葬不仅是为她自己寻一处安静归宿 ，更因为这样的方式既节约土地又保护环境
，是惠及后代的好事 。母亲告诉他，把土地留给后人比立一块大石碑更有意义
。

近年来 ，漳州市建设的“生命公园 ”已经覆盖635个村（居）。像福建漳州这样，现在全国许多地方都开始推行文明生态安葬 。在湖南安乡安兴村的“公园式生态墓地
”
，一座座低矮墓碑静卧于绿茵中，当地还精心打造了草坪葬 、树葬
、花坛葬等多种形式 ，修建了环形步道
，构成了一幅静谧和谐的生态场景
。在浙江温岭，群众用丝带将装着骨灰的降解罐徐徐放入海中 ，让逝者以碧波为墓、与大海同眠
，完成了一场庄重的生命回归。在山东淄博，群众为逝者举办简约而庄严的草坪葬仪式 ，让生命回归自然
，彰显环保文明的殡葬新风……

我们既要慎终追远，也要文明节俭和绿色 。从简办红白事的约定俗成 ，到与草木相伴的生态安葬
，各地移风易俗的实践是一场触及乡村社会肌理的深刻变革
。它不仅减轻了村民的经济负担，也重塑着乡村的价值观念。始于“减法”的民生变革 ，最终为民生福祉做足了“加法 ”，也在破立之间
，推动文明新风在乡村沃土深深扎根 。